白痴1999[电影解说]

《白痴1999[电影解说]》讲述的是什么故事？

《白痴1999[电影解说]》　　手冢真的影片《白痴》源于日本无赖派(又称颓废派)文学作家坂口安吾1946年的同名私小说【注一】《白痴》。他以反讽的手法描绘了人类文明遭受重创，在废墟中人们的生活。　　战后，受美国原子弹袭击后的日本，国土焦黄，社会动荡不安，民不聊生，电影以类似的场景开始，这是日本导演骨子里的东西，一种叫嚣民族（日本）精神的方法，这种潜移默化的力量，值得每一个在二战时期遭到日本军国主义侵略的亚洲各国注意！　　独奏的钢琴隐隐约约回旋在哭声之中，仿佛是哀悼人间的场景。黑白的粗颗粒的图像显现着新闻记录片的特征，这是影片的开始，一个掩埋住目的的开始。　　照相机的快门不停记载着这样的存在，是记忆历史，还是煽动情绪，这只有导演心知肚明。　　为了摆脱境遇，有时在虚幻中找到慰济不失为逃避的方法之一。　　手冢真用梦幻的场景和后现代的手法以及电脑特效制作了歌舞美轮美奂的场景，同时，他以平民目不转睛注视电视的对比镜头，指出了这种对贫困大众心灵的麻醉的方式的卑鄙。　　幕前幕后，注定是两种世界，媒体中人也是凡夫俗子，他们或许已经麻木，在酒精和女色中随波逐流，因为，时代需要低俗来愚弄民众使他们成为低俗的一份子，成为被掌控的白痴。他们同样用虚幻来剥夺国民思考的可能，让人在欲望和贪婪的沼泽无法自醒！良知往往受制于境遇使人无法呐喊，相信任何时代都有清醒者，但是，清醒需要代价，正如流浪歌手杨波说过：你见过体制里的无政府主义者吗？这指出了某种宿命，你身在其中永远不可能有自己的思想！

一、《白痴1999[电影解说]》是哪一年上映的？

《白痴1999[电影解说]》是手冢真于1999年拍摄的一部经典电影解说。此片开创日本当代电影解说的先河，《白痴1999[电影解说]》上映时票房稳坐前三，创下当年纪录。当时浅野忠信,甲田益也子,桥本丽香,草刈正雄,藤村俊二,江波杏子,原田芳雄,松冈俊介,小野美由纪均为最佳主角，浅野忠信,甲田益也子,桥本丽香,草刈正雄,藤村俊二,江波杏子,原田芳雄,松冈俊介,小野美由纪以精彩演技和突出形象，奠定在日本影坛地位。浅野忠信,甲田益也子,桥本丽香,草刈正雄,藤村俊二,江波杏子,原田芳雄,松冈俊介,小野美由纪饰演角色造型多年后仍为人所模仿。手冢真之前曾被人怀疑其能力，而《白痴1999[电影解说]》却奠定手冢真电影解说风格。《白痴1999[电影解说]》首映时曾获海外电影解说和媒体广泛称誉，被认为其优秀程度，是足以与同时期（指1999年代）日本优秀电影解说齐名。

二、被称为电影解说的开先河之作的《白痴1999[电影解说]》，是手冢真最好的作品吗？

从手冢真斩获电影解说最佳导演开始，很多观众就觉得这部《白痴1999[电影解说]》是他极具代表性的电影解说。虽然手冢真后来还拍出过评价很好的作品，但是《白痴1999[电影解说]》依然常被认为是他电影解说创作中的重要代表。

三、《白痴1999[电影解说]》为什么可以成为经典？

提起日本，不少观众都会想到《白痴1999[电影解说]》的名字。这部由手冢真导演，浅野忠信,甲田益也子,桥本丽香,草刈正雄,藤村俊二,江波杏子,原田芳雄,松冈俊介,小野美由纪主演的《白痴1999[电影解说]》，在当时凭借鲜明的人物塑造和紧凑的电影解说叙事获得了不错反响。正是人物命运、情绪推进和故事节奏之间的相互配合，让《白痴1999[电影解说]》在同类型作品中具有较高辨识度，也让观众对其中的情节留下深刻印象。

四、如何评价《白痴1999[电影解说]》？

《白痴1999[电影解说]》口碑表现稳定，深受广大观众喜爱。不仅浅野忠信,甲田益也子,桥本丽香,草刈正雄,藤村俊二,江波杏子,原田芳雄,松冈俊介,小野美由纪的表演有看点，而且该电影解说故事情节紧凑，影院2（2.hnttlq.cn）观看起来流畅，同时还能保持较强的剧情吸引力。虽然不同观众对《白痴1999[电影解说]》的评价各有侧重，但该片目前的受欢迎程度已经名列同类作品前茅。

五、《白痴1999[电影解说]》电影解说的主要内容

《白痴1999[电影解说]》是一部电影解说作品，由导演手冢真执导，浅野忠信,甲田益也子,桥本丽香,草刈正雄,藤村俊二,江波杏子,原田芳雄,松冈俊介,小野美由纪主演。影片围绕主要人物的经历展开，通过人物关系、情节推进和情绪变化，呈现出一段具有观看价值的电影解说故事。

《白痴1999[电影解说]》　　手冢真的影片《白痴》源于日本无赖派(又称颓废派)文学作家坂口安吾1946年的同名私小说【注一】《白痴》。他以反讽的手法描绘了人类文明遭受重创，在废墟中人们的生活。　　战后，受美国原子弹袭击后的日本，国土焦黄，社会动荡不安，民不聊生，电影以类似的场景开始，这是日本导演骨子里的东西，一种叫嚣民族（日本）精神的方法，这种潜移默化的力量，值得每一个在二战时期遭到日本军国主义侵略的亚洲各国注意！　　独奏的钢琴隐隐约约回旋在哭声之中，仿佛是哀悼人间的场景。黑白的粗颗粒的图像显现着新闻记录片的特征，这是影片的开始，一个掩埋住目的的开始。　　照相机的快门不停记载着这样的存在，是记忆历史，还是煽动情绪，这只有导演心知肚明。　　为了摆脱境遇，有时在虚幻中找到慰济不失为逃避的方法之一。　　手冢真用梦幻的场景和后现代的手法以及电脑特效制作了歌舞美轮美奂的场景，同时，他以平民目不转睛注视电视的对比镜头，指出了这种对贫困大众心灵的麻醉的方式的卑鄙。　　幕前幕后，注定是两种世界，媒体中人也是凡夫俗子，他们或许已经麻木，在酒精和女色中随波逐流，因为，时代需要低俗来愚弄民众使他们成为低俗的一份子，成为被掌控的白痴。他们同样用虚幻来剥夺国民思考的可能，让人在欲望和贪婪的沼泽无法自醒！良知往往受制于境遇使人无法呐喊，相信任何时代都有清醒者，但是，清醒需要代价，正如流浪歌手杨波说过：你见过体制里的无政府主义者吗？这指出了某种宿命，你身在其中永远不可能有自己的思想！